網站停更公告：本網站定于2025年07月22日起停止更新，特此公告！
進入手機版
搜 索 |
日本刀
日本刀（にほんとう，Nihontou），由唐代的唐刀改良而成，在日本又稱為刀（かたな，Katana）。全稱為平面碎段復體暗光花紋刃，世界三大名刃之一。依據形狀、尺寸分為太刀、打刀（刀）、脅差（脅指）、短刀等。廣義上還包括長卷、剃刀、劍、槍等。自古以來作為武器的同時以其優美的造型著稱，很多名刀被當作美術品收藏，并寓含著武士之魂的象征意義。與其他國家的刀類不同、日本刀最大的一項特點就是在外形裝飾之外刀體本身展現出藝術感。在日本制刀人被稱作“刀工”、“刀匠”、或“刀鍛冶”。日本刀制法
日本刀在制法上集合了相當高的技術，共分如下幾個步驟：
煉鋼
日本刀的材料鋼，被稱作和鋼（わこう，Wakou）或玉鋼（たまはがね，Tamahagane）。玉鋼以日本傳統土法煉成。這是一種低溫煉鋼法，爐溫不超過1000℃。此法看似原始，但相比近代的高溫煉鋼法，能煉出品質純良的好鋼。不過高溫煉出的鋼材較軟，易打造成形，而低溫煉出的鋼材較硬，較難打造，可以說制作日本刀是人力密集型的工事，是以血汗換取的品質。根據不同地區，不同的流派，所用鋼材成分多少會有差異。大體上玉鋼所含成分如表所示。玉鋼成分表（二戰時期:
鐵98.12%-95.22%
碳3.00%-0.10%
銅1.54%
錳0.11%
鎢0.05%
鉬0.04%
鈦0.02%
硅不定
其他微量
水減
即淬火工藝，淬火即所謂的熱處理，日本稱為水減（みずへし，Mizuheshi）。從現代材質學的角度來看，這個步驟算是刀匠控制鋼材含碳量的手法。刀工將加熱后的和鋼錘打成扁平的厚度為約5mm的薄片?？此坪唵蔚墓ば?，其實不然，為了控制鋼材的含碳量，加熱次數有嚴格限制；而且和鋼的硬度在其續漸冷卻時會有所改變。只有有經驗的刀工才能準確把握施錘力度的變化，在限定的加熱次數下將玉鋼打煉成厚薄均一的薄片。
鋼片成形后，刀工會用水將其急速冷卻?？墒逛摱嘤嗟暮疾糠謩冸x。使刀身具有良好彈性，刀口堅硬不易缺口。刀匠要對鋼片的溫度和用水的份量有極準確的把握，才能夠得到含碳量合適的材料。
鍛煉
刀工將燒紅的鋼塊捶打鍛造，鋼塊捶打開后再折疊起來捶打，如此反復，追打到第10次，就會有1024層的鋼材，通過這一步驟，可將鋼中硫等雜質和多余的碳素等清除，以增鋼材彈性與韌性。這就好比揉面一般，捶打的層數越多，鋼材中的碳和各種成份就會更加均一，鐵晶體也會更細致，最終鍛造出來的鋼材品質均一、達數千層，十分強韌。
鋼材搭配
日本刀的造形不論刀尖或整個刀身是以“圓”為基礎造型，刀身之所以為弧形主要是鋼材的搭配以及淬火所造成的。首先，刀工以碳素含量多而硬的刃金（はがね，Hagane）、皮鉄(かわがね，Kawagane)，將碳素含量少而質軟的心鉄(しんがね，Shingane)包裹起來，日語稱做造込（つくりこみ，Tsukurikomi），這樣的雙重構造是日本刀的一大特點。外側的刃金和皮鉄使得刀鋒利而且有適當的硬度不至于彎折。此后的燒入階段以碳素量和焼入的冷卻速度控制刀尖和其他的部分的體積膨脹量的差，從而使刀尖產生強烈的壓縮應力，使得刀更不易破損，并且形成彎刀的弧度。素延
將刀的形狀捶打延長成長條形，叫做素延(すのべ，sunobe)，在這個階段基本出現刀的雛形。這一步完成后，刀工會將最前端部分切掉，來制作刀尖。
燒入
“淬火”最后一道火鍛工序。刀工先用粘土、木炭粉和磨刀石的粉末調制出燒刃土(やきばつち，Yakibatsuchi)，再將成形的刀身用燒刃土包封。刃的用土較薄，鎬地和棟的用土較厚?；旧?，燒刃土的分布可以由完成品的刃文看出一些頭緒。不同的流派燒刃土的成份和調制方法亦有不同。封好的刀身會被放到750℃-760℃的爐火之中。刀工憑經驗由火焰的顏色判斷爐內溫度，若溫度超過800℃以上，就會影響刀的強度。經過特定的加熱時間，刀匠就會刀再放到水中急速冷卻，進行另一道淬火工序。通過此步驟刀變得更硬更鋒利，刀身產生弧度，刀的表面生成一層非常堅固的“馬登斯晶體”或稱“麻田散體”(Martensite)。所謂馬登斯晶體(麻田散體)簡言之，即是高溫晶體結構因為急冷的緣故，使得碳原子被鎖緊在晶粒中而產生“亞穩”(Metastable)的狀態，所以晶體之間存在很大的內在張力，造成"堅硬"的效果。而經過此步驟在刀刃與刀面的邊界處產生出如同灑上銀沙般的顆粒狀紋樣，日語稱做沸(にえ，Nie)。整體來看，這些細小的白點形成白霧一般的線條，稱作匂(におい，Nioi)，是鑒賞一把日本刀品質的重要依據。由于這一步驟，技術要求非常高，稍有閃失，可能造成刀身崩裂，將對整把刀構成致命的損傷。另外即使勉強成形，也可能無法產生美麗的紋樣。為了減少失誤，現在刀工多用油來進行燒入的步驟。
收尾
此時刀已基本成型，需要開始轉入更細致的深加工。鍛冶押
調整完成焼入的刀的彎曲度、刀工進行粗略的削制。此時檢查修整細小的瑕疵、刀體形狀等進入最終調整階段。莖
為安裝刀把而留出的部分，日語稱為莖(なかご，Nakago)，也可以寫成中心，中子。刀工調整莖的形狀、開一個鑲嵌刀柄時使用的目釘穴(めくぎあな，Mekugiana)。并且刻上鑢目（やすりめ，Yasurime）。這個部分容易生銹，根據銹跡可大致判定刀的年代。
銘切
一般刀工在最后將自己的名字、住所、制作年月銘刻在莖上。嚴格講，銘是被利器"切"在或"鏨"在莖上的。一般的，在表面銘刀工名和住所(佩刀時向外一側為表)、內側銘制作年月和持刀者名，但是例外也很多見。
以上步驟完成后，刀工的工作到一段落，研磨、造鞘、裝飾、卷柄等工序另有專人負責，不屬于刀工的工作范圍。
日本刀和相關配件
刀裝配件包括鞘、小柄、笄、緣、頭、目貫、鐔等。其中以鐔（つば，Tsuba）為主要配件，鐔相當于一般的劍格或護手，其作用是:
出刀與收刀的開關。
格斗時保護手掌與手腕。
顯示社會地位尊榮，高貴的象征。
安土桃山時代以前著重實用性，即前兩項，以后則著重裝飾性，即第三項。
日本刀發展歷史
早在中國唐代時期，中國的冶煉鍛造技術和經濟得到空前發展，造價高昂的唐刀傳入本已經得到漢刀冶煉技藝的日本，但是當日本天皇看到性能優越做工精湛唐刀時，也驚嘆地說：只有中原才能鑄出如此精良的刀劍。日本隨即學習唐刀的鍛造之法，并加以改進，就成為了今天所見到的世界三大名刀之一的日本刀。而到唐代之后，中國的唐刀鍛造技藝逐漸失傳（時至今日經過中國歷代刀匠劍師的努力已能光復性能卓越的唐刀）。而日本刀以其優良的性能在世界冷兵器中占有一席之地并享有良好的口碑和名譽。
日本刀的形態，從平安后期，經過鐮倉、南北朝、室町、安土桃山、江戸初期，中期，幕末的推移，出現了很大的變化。主要表現為從直刀到彎刀的的轉變，直刀適合扎刺，彎刀適宜揮斬，之所以出現這樣的轉變主要是戰斗樣式的變遷造成的，從平安末期開始，為適合馬上作戰，刀具不斷被改良。
日本刀的制作，從平安后期到鐮倉時代，出現了大和國，備前國，山城國，相模國，美濃國五大中心、各地名匠輩出。
上古時期
平安時代末期之前的刀劍被歸類為上古刀，刀形有別于現在常見的日本刀，或為直刃，或帶雙鋒。上古刀極為罕見，是重要的考古材料。
日本古墳時代已經出現鐵制刀劍。譬如崎玉縣的稻荷山古墳和島根縣的造山古墳都有鐵劍出土。從稻荷山古墳出土的“金錯銘鐵劍”制作于公元471年，是為紀念服侍雄略天皇的功績而作，刀上刻有115個漢字。這個時代的刀劍多已銹蝕。
7-8世紀以后的刀劍保存比較完整，有名的有四天王寺的丙子椒林劍七星劍，正倉院的金銀鈿莊唐長刀等，據考證這些刀劍是多為中國，朝鮮的舶來品。這個時代，吳(中國東南部的總稱)的刀被認為是最好，對此推古天皇曾作詩贊賞。同時外國的鍛造工藝大量流入使得日本的鍛造水準也大幅上升。正倉院藏有一批被稱作為“唐大刀”的上古刀，和被稱作為“唐樣大刀”日本仿制的上古刀。
現在遺留下來的平安時代初期的刀劍數量相當稀少。學術關于日本刀風格的變遷，以及日本是何時怎樣創造出獨特的彎刀等疑問，還未能充分闡明。普遍認為，平安時代中期(10世紀左右)承平之亂和天慶之亂發生以后，直刀逐漸轉變為彎刀。同時，制作工藝也由平造轉為類似菱形的鎬造刀。制作工藝的改進使日本刀更加堅固而且鋒利。這一過渡期的典型的樣式是刀身刀把為整塊鐵打制而成的“毛拔形大刀”以及帶有鋒兩刃構造并有彎曲刀反的“小烏丸”型刀，毛拔形大刀以伊勢神宮所藏傳為藤原秀鄉使用過的一把最為著名。
太刀時代
平安時代后期，尤其是武士勢力最活躍的“前九年之役”和“后三年之役”時期，武士門第勢力增大，由此日本刀有了大發展。如出產優質鐵礦砂的伯耆國和備前國，還有作為政治文化中心的山城國，大和國等地，出現了不同流派的刀工，這個時候的日本刀主要被用于馬上決戰，所以多為太刀。這一時期的代表作品有源賴光在大江山斬了“酒吞童子”的“童子切”(伯耆國的安綱制，日本國寶)，和傳說讓狐貍幫忙打造過的“小狐丸”(山城國的三條宗近制，二戰時被毀)。除了安綱以外，山城(今京都)的三條小冶宗近，古備前友成等，被認為是現存刻有制作者名字作品的最古的刀工。
平安時代太刀特征為：鎬造，庵棟(いおりむね，Iorimune），小切先，京反，前窄后寬，刀形優美。
鐮倉時代初期日本刀與平安時代末期相似，鐮倉幕府的武家政治體制的確立，使刀劍界十分活躍。后鳥羽上皇甚至設置了御番鍛冶，月月召刀工鍛刀，積極的鼓勵制刀。
鐮倉時代中期，由于重視使用性的結果，刀幅寬，整體寬窄變化小。刀鋒為豬首切先，品質實在刀風剛健。此時短刀制作開始繁榮。
鐮倉時代末期，兩次元軍入侵以及原有政治體制的崩潰帶來的社會大動亂，使得制刀業繁榮。這個時期的日本刀比鐮倉中期風格更加豪放。繼承和發揚了刀幅廣，刀體寬窄變化小的特點，切先也更長了。短刀，刀，太刀都同樣的出現比其他時期更長的特點。
南北朝時代，大量出現了和以往不同的稱為大太刀，野太刀的大型刀。
室町以后
室町時代中期以后，日本刀由刀刃向下佩帶的太刀轉為刀刃向上佩戴的打刀。由于轉入了和平時期，日本國內刀劍需求量降低，日本刀開始作為貿易品大量生產，因此日本刀的品質開始下降。由應仁之亂再度引發的戰亂，刀劍的需求量又再度膨脹，為適應需求出現了大量的粗制濫造品，使得日本刀的品質更加下降了。
到了江戶時代，江戶(今東京)，大坂(今大阪)各地鍛造業繁榮，各地名刀工涌現。隨著太平盛世的持續，日本刀開始盲目追求華美的刃文，漸漸離實用性的本質脫離。另外，這個時代開始鐔、小柄、目貫、笄等刀具裝飾開始發達。
幕末期的騷亂開始后，以水心子正秀等為中心的主張古刀鍛錬法復元派，再度將實戰性強的日本刀制作法發揚。此后的刀被稱為新々刀。正當制刀開始再度繁栄之時，明治維新展開了，1873年開始禁止武斗，1876年禁止警察，軍人以外的人帶刀的廢刀令出臺，日本刀急速衰退。現代則作為一項傳統工藝，古式制刀法仍在各地流行。
日本刀的分類
按時代劃分
上古刀(じょうことう，Jyoukotou)：通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。以直刀為主，大刀等偶爾可見刀反。古刀(こどう，Kodou)：指慶長以前的日本刀。室町時代中期以前主要是太刀。
新刀(しんとう，Shintou)慶長以后的刀。
新々刀(しんしんとう，Shinshintou)：依據水心子正秀提倡所制作，使用古刀鍛造法的刀，另有諸說，概指18世紀末到19世紀初，幕末時期的日本刀。
現代刀(げんだいとう，Gendaitou)：也有諸說，概指1876年日本頒布廢刀令以后所制刀。
昭和刀(しょうわとう，Syouwatou)：作為美術刀劍的日本刀范疇外的一種，是主要用于軍刀的兵器用刀。有多種制法。
按形狀分類
各種日本刀，擺放方向不同，是因為銘文鑿刻的方向不同。
太刀(たち，Tachi)：一般較刀為長，刀身彎度亦較高。太刀沒有硬性規定的佩帶方式，不過，為了方便騎兵抽刀砍殺地面上的敵人，太刀一般會以邊鋒朝下的方式佩帶，并吊在腰帶以下。日本刀都分正反面，太刀的正面是右面。銘的位置是關鍵，若切先上指，將刃視作刀劍的前方，太刀的銘就在刀身的右面。
毛抜形太刀：莖兼柄（つか，Tsuka）之功用的太刀，存在于由直刀到彎刀的過渡期。
小烏丸形太刀：從刃區到物打屬鎬造，鋒為雙刃。稍有弧度，是直刀到彎刀的過渡期的一種刀。
刀（かたな，Katana）：又稱打刀(うちかたな，Uchikatana)，一般較太刀為短，刀身彎度亦較低。為求達到最快的拔刀速度，傳統上刀會以邊鋒朝上的方式佩帶，刀鞘插在腰帶里。若切先上指，將刃視作刀劍的前方，銘就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按現代分類指長度（刃長：切先到棟區的直線距離）60cm以上的刀。
脅差(わきざし，Wakizashi)：又稱脅指，指長度30cm以上60cm未満的刀。
短刀(たんとう，tantou)：長度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是沒有刀反的平造制法制成的刀，通稱寸延也常被歸為短刀。
日本刀細部分類
造込的種類
鎬造(しのぎづくり，Shinogidukuri)又稱本造(ほんづくり，Hondukuri），最常見的日本刀造型。被認為是由切刃造進化而來。平造(ひらづくり，Hiradukuri)刀身有如平面一塊，沒有可見的鎬筋和橫手，短刀，小脅差常有的造型。無鎬。平造打刀在室町時代中期到末期之間也有極少數見。
片鎬造(かたしのきづくり，Katashinokidukuri)單斜面開鋒，一面為鎬造、一面為平造。
切刃造(きりはづくり，Kirihadukuri)鎬更朝向刀鋒的方向的造型。上古刀中常見。
鋒雙刃造（さっきもろはづくり，Sakkimorohadukuri）刀前端附近的部分，像劍一樣為雙刃?？梢哉既グ雮€刀身。
菖蒲造(しょうぶづくり，Syoubudukuri)將鎬造的橫手部分去除后的造形。形似菖蒲葉，由此得名。短刀中常見。
冠落造(かんむりおとしづくり，Kanmuriotoshidukuri)刀身上半段的鎬地被削薄為菖蒲造的形態連切先亦被削薄。
鵜首造(うのくびつくり，Unokubitsukuri)類似冠落造，不過切先保留原來的厚度。形似鵜細長的脖子、由此得名。
兩刃造(もろはづくり，Morohadukuru)雙刃、刀鋒向上。室町時代中期以后以短刀常見。
雞刃造(鳥の閹くび，Penniscutouronreykuri)以精巧，鋒利著稱。即使是切很小的日本雞雞，也十分方便。是日本古代可以和現代手術刀媲美的瑰寶。
反的種類
日本刀呈現弧度的部分稱反(そり|Sori)，反在刀體的位置，隨著時代的推移，有由刀后方向前推移的趨勢。反的類型主要有以下幾種。腰反（こしぞり，Koshizori）
刀反的中心位置位于鋒與棟區的中心略下方的位置。平安時代末期到鐮倉時代初期的太刀常見。
中反（なかぞり，Nakazori）、華表反（とりいぞり|Toriizori）
刀反的中心位于鋒與棟區幾乎中心的位置。鐮倉時代中期以后常見。
先反（さきぞり，Sakizori）
鑢目和莖反的中心在鋒與棟區的中心偏上方的位置。室町時代以后打刀常見。
內反（うちぞり，Uchiizori）
一般的日本刀都是向著棟的方向制造出弧度、此為相反在刃的方向彎曲。鐮倉時代的短刀常見。
鑢目的種類
鑢目（やすりめ，Yasurime）指的是刀工在莖上刻下的紋樣，為的是增強摩擦而使刀柄不易脫落。按地方，時代，流派的不同鑢目也不同、是日本刀鑒定的一大根據。具體種類如下。勝手下鑢，化妝鑢，鎬筋違鑢，鷹之羽鑢，筋違鑢，大筋違化妝鑢，檜垣鑢，橫切一文字鑢等。
切先的分類
日語稱為切先或鋒（きっさき，Kissaki）也就是刀鋒的意思。刀尖與刀身的分界線稱為橫手(よこて，Yokote)。有別于世界各地的刀劍制法，日本刀的切先和刀身其他部份各有獨立的鍛鏈步驟，一絲不茍。不同的時代，又各種不同的切先設計。觀察切先的形狀，就可以對刀劍的生產年份作出初步的估計。具體有大切先，中切先，小切先，豬首切先等。
帽子的分類
帽子(ぼうし，Boushi)，又稱铓子，指的是刀最前端的“切先”部份的“刃文”，這個部份的大小形狀，以及燒制的刃紋等都能明顯表現出個個不同的刀工和不同時代的特征，是非常重要的一個鑒別部位。帽子的燒刃形狀里有很多種類。刀工鍛造切先的時候，鋼材處于高溫狀態。焠火后“鎬”的部份遇冷收縮，“刃”的晶體卻會彭脹，所以“帽子”會向“棟”的方向返縮。返縮的程度以"深淺"來形容，較深的形容為深(ふかい，Fukai)，較淺的而帶有急異的收勢則形容為堅止(かたくとめる，Katakutomeru)。此外，較大的稱為大丸(おおまる，Oomaru)，返縮弧度較少的則稱為小丸(こまる，Komaru)。掃掛(はきかけ，Hakikake)，形狀有如被掃帚擦過的痕跡。
亂込（みだれこみ，Midarekomi），帽子如亂刃。
燒詰(やきつめ，Yakitsume)，因為焠火縮脹而向后返縮。
地藏(じぞう，Jizou)，頂端渾圓形似地藏菩薩。
火焰（かえん，Kaen），形如火焰。
尖(とがり，Togari)，頂端呈尖形。
等各種名稱。
刃文的種類
掃掛（はきかけ，hakikake）象是用毛筆沿著燒刃掃過的痕跡。
金筋，稲妻（きんすじ，Kinnsuji；いなづま，Inazuma）合有大量馬登斯晶體的線狀紋，“沸”集中時有很高的反光度。若線狀紋多彎呈閃電形，則稱為稻妻。
打のけ（うちのけ，Uchinoke）映出象三日月一般強光的短亂線。
小足（こあし，Koashi）燒刃的邊界線延伸到刀刃的狀態。
ほつれ(Hotsure)燒刃的線綻開，成為多重的狀態。
二重刃（にじゅうば，Nijyuba）燒刃的線是兩重的形狀。也有三重刃的狀況。
逆足（さかあし，Sakaashi）小足向上方延伸的狀態。
飛焼（とびやき，Tobiyaki）刃文偏開了刃的部分，跑到“地鐵”上去的樣子。如果在“棟”上的話則成為“棟燒”。
葉（よう，You）在刀刃上明顯的劇烈煅燒痕跡。
灣れ（のたれ，Notare）燒刃線呈微曲狀。
砂流（すながし，Sunagashi）因象水中流沙而得名。“沸”比較多，象是在燒刃中裂開來似的。
丁子（ちょうじ，Tyouji）刃文的一種形狀。因象丁香的種子而得名。
互目足（ぐのめあし，Gunomeashi）不同刃文相互重疊。
關于日本刀之稱
古來日本稱之為“刀”(かたな，Katana)，“日本刀”一稱最早來自外國對其稱法。
北宋文人歐陽修曾寫下了一首名為《日本刀歌》的詩
昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黃白閑雜鍮與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。
詩中，記錄了關于日本刀的一些情況，當時的中國人已將之稱為寶刀，有越地（今中國華南地區）的商人專為購刀而前往日本，并從美術角度描繪了日本刀的外形和樣式。由此詩可看出日本刀在平安時代后期，鐮倉時代初期時已經成被外國認可、并成為日本的輸出產品之一。
試刀
1797年，柘植平助方理著成了刀劍學經典《懷寶劍尺》一書。提出刀劍應該以其切割力作評判標準。方理按照切割力分類為四個等級。最上大業物(さいじょうおおわざもの，Saijyouoowazamono)，即能夠切透九成至整體的人體厚度的刀劍，大業物(おおわざもの，Oowazamono)表示能夠切透七至八成的人體厚度，良業物(よきわざもの，Yokiwazamono)表示能夠切透五至六成的人體厚度，和業物(わざもの，Wazamono)表示能夠切透兩至四成的人體厚度。由此還出現了專業的試刀者，試刀者大致可以分為生試(いきだめし，Ikidameshi)即切割活人，死人試(しにんだめし，Shinindameshi)即切割尸體，和堅物試(かたものだめし，Katamonodameshi)即硬物切割三種。
除業物分類法外，還有人將尸體疊在一起測試刀劍能夠一次過砍斷多少層。能砍斷一層的稱為“一胴”，兩層的稱為“二胴”，如此類推。結果都不會超過“三胴”。不過據記載曾經出現過“四胴”甚至“七胴”的寶刀。經過試刀的日本刀通常會在刀莖上銘記如“某年某月于某處切斷什么或斷幾胴”等內容，此舉類似一種品質保證。
較為文明的試刀方法是堅物試，多以鎧甲、鍛鐵板、鹿角等堅硬的材料進行測試。
佩刀
古代只有武士才能佩長刀，一般平民是無權使用的（但是可以配帶脅差）。武士佩刀一長一短，長刀為太刀或是打刀，短者為脅差，兩把刀使用上有分野，長刀是主武器，脅差是備用武器，是在長刀損壞時，才使用的，平常不會使用。按習慣武士出門之前，先會將脅差插在腰帶里，然后用右手提著刀，走到門口的玄關處穿上鞋子以后，才再將刀插在腰帶里。刀佩帶在左腰，是為了方便以右手拔刀。短刀除外，尤其是為配合盔甲的馬手指(めてざし，Metezashi)短刀。此外，武士以自己的刀為榮耀，碰撞武士的刀鞘，會被視為不禮貌（這也是為什么，日本人行走是靠左走）。而且刀佩帶左面，即使兩個武士在狹巷相遇，他們的刀鞘也不會互相碰觸。武士到人家中探訪，也會先在玄關把刀解開，然后用右手提著，再進入屋內。用左手提刀進入屋戶表示可以隨時用右手拔刀，是不信任的表現。除非有合理的原因(左撇子)，否則也會被視為不禮貌。
擺設方式
太刀的擺設太刀常放置在特定的安置架上，以刀尖向上，刀柄向下，邊鋒向內的方式擺設。
刀的擺設
刀與脅差（有時連同短刀）常被放在同一個安置架上。按長短順序從上到下擺設，短的脅差置于上層，長的刀置于下層。擺設方式以邊鋒朝上為一貫做法。刀柄必需向左擺設，一方面左面是刀的正面，另一方面則表示無威脅性，若刀柄向右的話，即表示可以用右手拔刀，隨時出鞘傷人。
鑒賞禮儀
鑒賞刀劍時一定要顧及在場人仕的安全，同時要盡量避免損傷刀劍。首先在安全的位置坐好。用兩手將刀劍托起，然后鞠躬敬禮，以表示對刀匠的敬意和對物品的尊重。然后用左手緊握刀鞘，鞘底向前；右手持柄，逆刃反握也就是刀刃朝向右掌虎口的方向。保持刃向上，先輕輕拔出一小段刀身，確認刀身是否有卡緊在鞘內。刀身若果卡緊，一次過強行拔出會有可能令刀身失控飛出，危害自己和他人。
此后以緩慢的速度一口氣將刀身拔出至切先的部份。若中途有停頓，刀身的表面或者刀鞘的內部可能會被刮花。拔刀時，要避免刀身兩面和邊鋒與刀鞘內側的接觸，將刀背抵著鞘邊就可以防刮花刀身或鞘內。切先先支撐在鯉口(こいぐち，Koiguchi)，也就是刀鞘開口的部份，再慢慢將刀身移離刀鞘。刀拔出后，先將刀鞘放在一旁，再慢慢鑒賞刀劍。
鑒賞刀劍時，切先與刃絕對不可以朝向他人。若將刃視作刀劍的前方，鑒賞太刀應先從其右面開始，刀則從左面開始，這和銘的方向有關，即是先鑒賞刻有“銘”的一面。切忌接觸刀身的表面，令手上油脂弄臟刀身，破壞原有的防銹油層。鑒賞時慎言，以免唾沫沾上刀身，引起銹蝕。日本古時的武士身上常備有懷紙(かいし，Kaishi)，有的武士在鑒賞刀劍前先在口中咬一片懷紙，為的就是防止刀身沾上口沫。
如果要將出了鞘的刀劍交到另一人手上，先把刀身垂直，切先向上，刃朝向自己，才可以將刀柄交到別人的手里。在未能確認別人能否緊握刀柄之前，千萬不能放手。
莖是鑒賞日本刀時重要的一個部分，但是若要鑒賞莖部，必須得到刀主人的同意。為安全計，可以先將刀身納回刀鞘，再拆下目釘和柄，進行鑒賞。
若要納刀回鞘，先用刀鞘的鯉口支撐著切先底部，同樣是為避免刀身兩面和刃鋒接觸刀鞘內側，再讓刀身慢慢滑回刀鞘內。
名刀鑒賞
日本的國寶級名刀：【名物大典太】太刀，刃長66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本來為室町將軍家（足利氏）所有，在桃山時代落入秀吉手中，后來秀吉將它賜予前田利家。刀銘為“三池光世”；
【數珠丸恒次】具體情況不明，傳說為日蓮上人所有；
【童子切安綱】具體情況不明，傳說為源賴光所有；
【三日月宗近】具體情況不明，為山城國刀工三條宗近所作；
【鬼丸國綱】具體情況不明，相傳為鐮倉北條家家傳寶刀，隨著北條一門的全滅而散落人間（這里所說的北條氏與戰國時代的小田原北條氏毫不相干，后者是伊勢新九郎長盛冒姓北條，改名為北條早云后形成的家族）。
（注，以上合稱為“天下五劍”，說明有出入，實際都有詳細資料和現存地，請查看單獨的詞條）
其他名刀：
（注，以下前五個刀名來自新選組，誤傳也多，不過名人用的刀稱為“名刀”也不為過，但真正的名刀，下面提到的只是管窺一斑而已）
【菊一文字則宗】太刀，刃長78.48CM。后鳥羽院時期備前國刀工則宗所作，一文字派的代表作品。傳說后來為新撰組劍士沖田總司所有。刀銘為“菊一文字則宗”；
（注，沖田總司使用菊一文字的傳說，僅見于小說中，實際未曾持有，原因是菊一文字在幕末時代已屬國寶級，沖田總司不可能弄到這把寶刀，另外皇家御制之兵器多為裝飾用，用來顯示威儀者居多，菊一文字屬于薄刃之刀，不適合用于實戰。沖田總司所用之刀為加洲清光。）
【長曾彌虎徹】脅差，刃長45.75CM。越前國刀工虎徹于寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。刀銘為“長曾禰虎徹入道興里”（在街機游戲《吞食天地》的火燒新野那一關，好像可以從木桶里把它打出來......）；
（注，特糾正網上誤傳：近藤勇的虎徹和這個數據是兩回事，近藤勇是打刀，而且基本認定為偽物，不過，“虎徹”之名卻因為近藤勇更加聲名遠播，所以，雖然近藤勇的偽物虎徹是使用的人有名刀才有名，但也絕對配的上“名刀”二字。）
【和泉守兼定】刀，刃長70.6CM。著名刀工之定所作，新撰組劍士土方歲三所有。刀銘為“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有銘文：“臨兵斗者皆陣烈在前”；
（注：特糾正網上誤傳：
●“九字兼定”和土方歲三沒有任何關系，現存于日本東京都日野市土方歲三資料館的“和泉守兼定”為第十一代和泉守兼定作。資料：土方歲三的“和泉守兼定” 刃長：2尺3寸1分6厘（約70.6CM） 刀（莖）表銘：和泉守兼定 里銘：慶応3年2月日
●而“九字兼定”為2代兼定作，資料：九字兼定（和泉守藤原兼定） 刃長二尺三寸(70.56cm)刀（莖）表銘：和泉守藤原兼定作 里銘：臨兵闘者皆陣烈在前
●“九字兼定”和土方歲三的“和泉守兼定”完全是２振刀。）
【堀川國廣】刀，刃長70.6CM。著名刀工九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品里的第一杰作。后為新撰組土方歲三所有。刀銘為“堀川國廣”；
（注，土方歲三的國廣也基本被認定為偽物）
【葵紋越前康繼】脅差，刃長35.3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮（御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用于戰斗）。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由于是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀于慶長十一年左右。刀銘為“葵紋越前康繼”；
【肥前國忠吉】刀，刃長67.3CM。江戶刀工肥前忠吉所作，后來為岡田以藏所有。刀銘為“肥前國忠吉”；
【村正】刀，刃長73.32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃。被德川家視為“不吉”的象征，斥之為“妖刀村正”，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。刀銘為“村正”；
（注，現存村正不只一振，較有名氣和代表性的如“勢州村正”和“妙法村正”）
【正宗】刀，刃長64.4CM。相州名刀工正宗作于鐮倉末期，戰國時為石田三成所有，關原合戰后被敬獻給德川家康，后來不知為何流落到薩菲羅斯手里（笑）。刀的全稱為名物觀世正宗。無刀銘；
（注，同樣叫正宗的刀也不只一振，薩菲羅斯虛構的正宗算是野太刀了）
【長船】太刀，73.63CM。又名名物大般若長光，名刀工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，后來經由三好長慶、織田信長之手而到了德川家康處。長筱合戰后，家康將之賜予奧平信昌。刀銘為“長船”。
【影秀】太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。刀身成紅色，在陽光下照射出的影子非常修長，所以名為影秀。傳說在朝鮮壬辰戰爭中伊達政宗用此刀將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其『斬鞍』。刀銘:影秀
<U><FONTcolor=#0000cc>妖刀村正
</FONT></U>村正因為與德川家族的關系而聞名，德川家族幾人死傷于村正刀下，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父親廣忠兩人皆被近臣暗殺，而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀傷了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被織田信長賜死，又是死于一把名為勢州村正的刀下。這些雖然都是巧合，但是在1600年關原之戰中織田河內守長孝的長槍又誤傷了家康的手指，而且正是當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是勢州村正制。致使德川家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”并下令毀棄所有村正刀。到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的壓力，再無人敢公然攜帶村正刀，以前銘村正的刀也多改銘。故現存真品村正極為稀少。
村正被稱為妖刀也和其所處歷史時期有關，村正產生于動蕩的室町中期，對于日本刀的需求很大，導致產生了大量的劣質刀劍，但是村正仍堅持打制品質優秀的實戰刀。事實上，德川家裝備村正刀的人極多，而造成德川家死傷的都是家族內部的人，所以巧合其實也就不巧了。
到了江戶時期社會和平，刀劍更由實用轉為注重華麗的外表裝飾，當時的劍相學以刀的銳利品格判斷吉兇，太過鋒利的實戰刀，被稱為“妖刀”、“邪劍”。所以到了江戶后期，村正即妖刀的觀念已深入人心了。
真正的村正是作為刀工的姓名最早出現在室町中期，而且作為刀銘使用了約一百年左右。顯然可以看出村正并不是某一刀工的名字，這一點通過現存的村正刀外形和刀銘上也可以證實。據考證，至少有三代伊勢的刀工使用村正銘。初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。
©2008-2023 福建明海鑫企業股份有限公司 閩ICP備07035527號-1 
閩公網安備 35040302610038號
